क्यों हर इंसान अलग आवृत्ति पर जी रहा है? जानें प्राण और योग का गूढ़ रहस्य

Prana and yoga secrets : प्राण एक ऐसी आवृत्ति है जो सृष्टि के प्रत्येक कण में विद्यमान है। प्राण ब्रह्मा से उत्पन्न हुआ और विभिन्न आवृत्तियों या कंपनों में विभाजित हो गया। सूक्ष्म आवृत्तियां पृथ्वी लोक या भौतिक आयाम से परे, उच्च आयामों- भुव:, मह:, जन:, तप: और सत्य में स्थिर हो गईं। वहीं स्थूल आवृत्तियां निचले आयामों, जिन्हें 'ताल' कहा जाता है, में स्थिर हुईं। पृथ्वी लोक एकमात्र ऐसा आयाम है जहाँ ये सभी आवृत्तियां एक जीव के लिए सुलभ हैं और वे एक पिरामिडनुमा संरचना में विद्यमान हैं।

सबसे स्थूल आवृत्तियां पिरामिड का आधार बनाती हैं, और सूक्ष्मतम आवृत्तियां इसके शीर्ष पर होती हैं। यदि आप पिरामिड को देखें, तो पाएंगे कि आधार पर अत्यधिक स्थान उपलब्ध है। हम जिन अधिकांश लोगों से मिलते हैं और बातचीत करते हैं, वे इसी तल पर स्थित होते हैं। वे अपना जीवन आधारभूत इच्छाओं- भोजन, कामवासना, धन आदि की पूर्ति में व्यतीत करते हैं। जैसे-जैसे कोई पिरामिड में ऊपर की ओर बढ़ता है, लोगों की संख्या घटती जाती है; शीर्ष पर केवल एक के लिए ही स्थान होता है, क्योंकि 'परम' तक पहुंचने की पात्रता बहुत कम लोगों में होती है। इसका जीवंत प्रमाण यह है कि आप अपने चारों ओर देखें और बताएं कि कितने लोग वास्तव में सेवा, दान और दूसरों की सहायता कर रहे हैं, और कितने केवल स्वयं के लिए जी रहे हैं।

हिमालय में ध्यानमग्न योगी स्वयं को सूक्ष्म आवृत्तियों में स्थिर कर लेते हैं, जिससे उन्हें आकाश तत्व, देवों और देवियों तक पहुंच प्राप्त होती है। ये ऋषि-मुनि अपने तपोबल का उपयोग सृष्टि को चलायमान रखने के लिए कर रहे हैं। वे उन आत्माओं या जीवों के सम्मुख प्रकट होते हैं और उनकी सहायता करते हैं जो पिरामिड के आधार की भीड़ से दूर, उससे परे जाने की इच्छा रखते हैं। पिरामिड की संरचना इस प्रकार है कि इसका शीर्ष उच्च आवृत्तियों की अधिकतम ऊर्जा को आकर्षित करता है और निचला भाग निम्न आवृत्तियों की अधिकतम ऊर्जा को। 

प्राण को 'स्थिर' करने का अर्थ है उस पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त करना, और यह बलपूर्वक नहीं बल्कि स्वाभाविक रूप से होता है। यह नदी पर बांध बनाने के समान है; जल वहां उपस्थित है, परंतु यह आपके नियंत्रण में है कि इसे कब, कहां और कितनी मात्रा में छोड़ना है। वास्तव में, यही **सनातन क्रिया** का अंतर्निहित सिद्धांत है, जो साधक को प्राण पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त करने में सहायता करता है, जहां से इसे अपनी इच्छानुसार वांछित सिद्धियों के लिए प्रवाहित किया जा सकता है।

योग में प्रगति के लिए प्राण पर नियंत्रण अनिवार्य है, क्योंकि जब आप उन्नति करते हैं, तो आपको सिद्धियां प्राप्त होती हैं। सिद्धि वह है, जो आप चाहते हैं और वह घटित हो जाए। जब आप सिद्धियां प्राप्त करते हैं, तब आप संतुलन के एक स्तर पर होते हैं; आप उनमें तल्लीन हो जाते हैं और आगे नहीं बढ़ना चाहते। तब उन सिद्धियों को पीछे छोड़ना पड़ता है- अर्थात एक असंतुलन उत्पन्न करना होता है, तभी व्यक्ति उच्चतर संतुलन की ओर बढ़ पाता है। योग में इन सिद्धियों को 'बाधा' माना जाता है और ये केवल उन्हीं को दी जाती हैं जिनमें इन्हें पार करने की क्षमता होती है; यदि साधक समय रहते इन्हें नहीं छोड़ता, तो वह वहीं रुक जाता है। आप पिरामिड के आधार के जितने निकट होंगे, गुरुत्वाकर्षण के बल से उतने ही बंधे होंगे क्योंकि आप भौतिक जगत के सबसे करीब हैं। 

यह बल इतना शक्तिशाली होता है कि यह विचारों को भी उच्च स्तर पर नहीं जाने देता, कर्म की तो बात ही छोड़िए। यही कारण है कि आपको अपने आस-पास शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति मिलेगा जो वास्तविक सेवा-दान कर रहा हो या दूसरों की मदद कर रहा हो। प्रकट सृष्टि का मूल सिद्धांत 'अधोभार' होना है, दूसरे शब्दों में अत्यधिक भौतिकवादी और स्वार्थी होना, जो वास्तविकता पर पर्दा डाल देता है। केवल गुरु की कृपा और कर्मों के माध्यम से जब हल्कापन आता है, तभी आरोहण संभव होता है। परंतु यह आरोहण आपको सिद्धियों से भी बांध देता है, क्योंकि अंततः सिद्धियों का उपयोग या तो स्वयं के लिए किया जाता है या सृष्टि के लिए।

याद रखें कि योग की यात्रा एक पिरामिड के आकार की होती है। आप जितना ऊपर जाएंगे, लोगों की संख्या उतनी ही कम होती जाएगी, क्योंकि प्रत्येक आगामी स्तर की धारण-क्षमता कम होती जाती है। आप अनुभव करेंगे कि जैसे-जैसे आप इस मार्ग पर आगे बढ़ेंगे, आप कम लोगों से जुड़ पाएंगे। आप पिरामिड के आधार के जितने निकट होंगे, भौतिक वस्तुओं के प्रति आपका आकर्षण उतना ही अधिक होगा, परंतु जैसे-जैसे आप ऊपर बढ़ते हैं, भौतिक आकर्षण कम होने लगता है और वस्तुओं को अपनी ओर आकर्षित करने की आपकी क्षमता बढ़ने लगती है। 

अतः, आप स्वयं को कितना भी श्रेष्ठ या महान क्यों न समझें, आपकी इच्छाएं और कर्म ही आपकी अवस्था निर्धारित करते हैं। एक उच्च आवृत्ति में सभी निम्न आवृत्तियाँ समाहित होती हैं, परंतु एक निम्न आवृत्ति में वह आवृत्ति नहीं होती जो उच्च स्तर के लिए आवश्यक है। इसलिए, जो निचले स्तर पर आवश्यक था, वह एक कदम ऊपर आवश्यक नहीं रह जाता और उसे पीछे छोड़ दिया जाता है-बलपूर्वक नहीं, बल्कि प्राणिक आवृत्ति में परिवर्तन और इच्छाओं में क्रमिक बदलाव के कारण स्वाभाविक रूप से। इसे ही 'विकास' कहते हैं।

शास्त्रों की बात, जानें धर्म के साथ